(ေနမ၀င္ ဧဒင္)
ဧဒင္ဥယ်ာဥ္ ၊ ပန္းေတာ္၀င္
ခ်စ္ခင္ေနာင္ရင္း ၊ မိတ္ဖြဲ႕ျခင္း
ဂုဏ္၀င္းေတာက္ေတာက္ ၊ ကဗ်ာေရာက္
ေရာက္သေလေလ့ ေရာက္သေလ့ ။
ကဗ်ာခ်စ္သူ ၊ မ်ားထိုလူ
တစ္အူထံုဆင္း ၊ ေပါင္းဖက္ႏွင္း
ခ်စ္တင္းတူေလွ်ာက္ ၊ ခရီးေပါက္
ေပါက္သေလေလ့ ေပါက္သေလ့ ။
ကဗ်ာ၀န္ထမ္း ၊ ကိုယ္စီလမ္း
သက္တန္းရွည္ႀကာ ၊ ဒီ(သည္)ေနရာ
ခ်ိန္ခါလြန္ေျမာက္ ၊ မွန္မွန္ေလွ်ာက္
ေလွ်ာက္သေလေလ့ ေလွ်ာက္သေလ့ ။
စိတ္ခ်မ္းသာကိုယ္ေအး...
လိုေလေသးမရွိႀကပါေစႏွင့္ ။
ညီသုတ(ျပည္)
8/12/2012
12း42 pm
Wednesday, September 12, 2012
"၀ဲရိုက္ ၀ဲသြင္း" ေမတၱာပို႕ကဗ်ာ
ဧဒင္လွ ၊ ျမျမေသြး ၊ ေခၽြးခ်င္းေမႊး ၊ ေသြးခ်င္းဆက္
လက္လွမ္းကူ ၊ လူမွဳေဆာင္ ၊ ေအာင္ျမင္ေရး ၊ ေႏွးမႀကာ ၊
မာပါေစ ၊ ေ၀ေနယ် ၊ ရေစသား ၊ မ်ားေမတၱာ ၊
ရာေထာင္ေပါင္း ၊ ေသာင္းဂဏန္း ၊ လန္းႀကေစ ၊ ေဇယတု ၊
ခု ခ်ိန္ခါ ၊ သာေစေႀကာင္း ၊ ေတာင္းဆုေျခြ ၊ ေ၀တဲ့ႏွင္း ၊
ယင္းပမာ ၊ ကာယ ပါ ၊ ဥာဏေရာ ၊ ေဟာတု ေစ ၊
ေနတစ္စင္း ၊ လင္းအသြင္ ၊ ျမင္အျမဲ ၊ ထဲဘ၀င္ ၊
ရႊင္မေနာ ၊ ေရာဂါစင္ ၊ ခင္မင္မွဳ ၊ ရွဳပါသည္ ၊
(အီ) ေဖကိုယ္ ၊ လိုတ ရာ ၊ ဗ်ာပါလြင့္ ၊ တင့္ေစသား ၊
ထားေမတၱာ ၊ ခါခါပို႕ ။ ။
အထူး၀န္ခံခ်က္ ။ ။ကၽြန္ေတာ္ယၡဳေရးထားေသာ ၀ဲရိုက္ ၀ဲသြင္းကဗ်ာအမ်ဳိး
အစားသည္ ၊ အလြန္ခက္ခဲလွသျဖင့္ ျပီးျပည့္စံုသည္ဟု(၀ါ)မွန္သည္ဟုတရားေသ
မယူဆသင့္ပါ....တက္ႏိုင္သေလာက္တူေအာင္ ဖန္တီးထားျခင္းမွ်သာျဖစ္ပါသည္ ။
ကၽြန္ေတာ့္အေနျဖင့္ထိုကဗ်ာအားေရးသာေရးလိုက္ရသည္ ၊ ခဲယင္းလြန္းသျဖင့္
အေတာ္အားထုပ္ခဲ့ရပါသည္ ။ အကယ္တႏၱဳ ပညာဥာဏ္ရင့္သူတို႕ဖတ္မိခဲ့ပါက
ကၽြန္ေတာ့္အားလိုအပ္သလိုေထာက္ျပေပးပါက အလြန္ေက်းဇူးတင္မိမွာပါ ။
ယၡဳကဗ်ာအမ်ဳိးအစားအား ပထဦးစြာေရးသားျခင္းျဖစ္ပါသျဖင့္ ေဒါသတစ္ခုခု
သင့္ခဲ့ပါက ကၽြန္ေတာ္၏ ပညာမျပည့္၀မွဳသာျဖစ္ပါေႀကာင္း....ေလးစားစြာ
ေမတၱာရပ္ခံပါသည္ ခင္ဗ်ာ...။
ညီသုတ(ျပည္)
9/12/2011
07း50 am
လက္လွမ္းကူ ၊ လူမွဳေဆာင္ ၊ ေအာင္ျမင္ေရး ၊ ေႏွးမႀကာ ၊
မာပါေစ ၊ ေ၀ေနယ် ၊ ရေစသား ၊ မ်ားေမတၱာ ၊
ရာေထာင္ေပါင္း ၊ ေသာင္းဂဏန္း ၊ လန္းႀကေစ ၊ ေဇယတု ၊
ခု ခ်ိန္ခါ ၊ သာေစေႀကာင္း ၊ ေတာင္းဆုေျခြ ၊ ေ၀တဲ့ႏွင္း ၊
ယင္းပမာ ၊ ကာယ ပါ ၊ ဥာဏေရာ ၊ ေဟာတု ေစ ၊
ေနတစ္စင္း ၊ လင္းအသြင္ ၊ ျမင္အျမဲ ၊ ထဲဘ၀င္ ၊
ရႊင္မေနာ ၊ ေရာဂါစင္ ၊ ခင္မင္မွဳ ၊ ရွဳပါသည္ ၊
(အီ) ေဖကိုယ္ ၊ လိုတ ရာ ၊ ဗ်ာပါလြင့္ ၊ တင့္ေစသား ၊
ထားေမတၱာ ၊ ခါခါပို႕ ။ ။
အထူး၀န္ခံခ်က္ ။ ။ကၽြန္ေတာ္ယၡဳေရးထားေသာ ၀ဲရိုက္ ၀ဲသြင္းကဗ်ာအမ်ဳိး
အစားသည္ ၊ အလြန္ခက္ခဲလွသျဖင့္ ျပီးျပည့္စံုသည္ဟု(၀ါ)မွန္သည္ဟုတရားေသ
မယူဆသင့္ပါ....တက္ႏိုင္သေလာက္တူေအာင္ ဖန္တီးထားျခင္းမွ်သာျဖစ္ပါသည္ ။
ကၽြန္ေတာ့္အေနျဖင့္ထိုကဗ်ာအားေရးသာေရးလိုက္ရသည္ ၊ ခဲယင္းလြန္းသျဖင့္
အေတာ္အားထုပ္ခဲ့ရပါသည္ ။ အကယ္တႏၱဳ ပညာဥာဏ္ရင့္သူတို႕ဖတ္မိခဲ့ပါက
ကၽြန္ေတာ့္အားလိုအပ္သလိုေထာက္ျပေပးပါက အလြန္ေက်းဇူးတင္မိမွာပါ ။
ယၡဳကဗ်ာအမ်ဳိးအစားအား ပထဦးစြာေရးသားျခင္းျဖစ္ပါသျဖင့္ ေဒါသတစ္ခုခု
သင့္ခဲ့ပါက ကၽြန္ေတာ္၏ ပညာမျပည့္၀မွဳသာျဖစ္ပါေႀကာင္း....ေလးစားစြာ
ေမတၱာရပ္ခံပါသည္ ခင္ဗ်ာ...။
ညီသုတ(ျပည္)
9/12/2011
07း50 am
နန္းထိုက္ပါသည့္ ေရႊေျမသစ္ေတာ
နန္းထိုက္ပါသည့္ ေရႊေျမသစ္ေတာ
(ေလးခ်ဳိးမ်ဳိး " ျမင္းေပၚသံ " ကဗ်ာ)
ေတာင္တရိုးေပၚက ၊ ေရာင္ညိွဳးသစ္အင္ ။
ပီေလာပီနံေဘာင္တို႕ ၊ မ်က္ေတာင္ကၽြတ္ခ်င္လု ၊ ဆန္းခုဘ၀င္ ။
ေတာ္မ၀င္သည္ ၊ ေပၚပင္ဒီေခတ္ ၊ ေလာ္လီနစ္၍ ၊ သစ္တို႕လွ်င္
ေတာ္၀င္နန္းထိုက္ႏွင့္ေ၀းေသး ။
အႀကံရယ္ေလညစ္ ၊ ေမြသိ ျပစ္ပယ္ ၊ ေသြလွစ္ပ်ယ္ငိုငို ၊ ျမန္တခိုက ၊
အလို တို႕ေနာင္ ၊ ေရွးေမြကိုေဆာင္ပါ့မယ္ ၊ ျမင္ေယာင္ျဖင့္ စဥ္လာကို ၊
ေရာင္ရွိန္၀ါ ျမန္ေျပေက်ာ္မွ ၊ မွန္လွဲ႕ကြဲ႕ေလး ။ ။
မွတ္ခ်က္ ။ ။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ တြင္ ကခ်င္ျပည္နယ္ ဟူးေကာင္းခ်ဳိင့္၀ွမ္းမွ တႏိုင္းျမိဳ႕သို႕
ကားလမ္းခရီးျဖင့္သြားခဲ့စဥ္က ၊ ယုဇန ကုမၸဏီ မွ သစ္ေတာဧက (၂၀၀၀၀) ေက်ာ္အား
ခုတ္ထြင္ရွင္းလင္း၍ ပီေလာပီနံမ်ား စိုက္ပ်ဳိးထားသည္ကို ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရ၍ ခံစားေရးဖြဲ႕ မိ
ပါသည္ ။ ။
ညီသုတ(ျပည္)
14/12/2011
19း30 pm
(ေလးခ်ဳိးမ်ဳိး " ျမင္းေပၚသံ " ကဗ်ာ)
ေတာင္တရိုးေပၚက ၊ ေရာင္ညိွဳးသစ္အင္ ။
ပီေလာပီနံေဘာင္တို႕ ၊ မ်က္ေတာင္ကၽြတ္ခ်င္လု ၊ ဆန္းခုဘ၀င္ ။
ေတာ္မ၀င္သည္ ၊ ေပၚပင္ဒီေခတ္ ၊ ေလာ္လီနစ္၍ ၊ သစ္တို႕လွ်င္
ေတာ္၀င္နန္းထိုက္ႏွင့္ေ၀းေသး ။
အႀကံရယ္ေလညစ္ ၊ ေမြသိ ျပစ္ပယ္ ၊ ေသြလွစ္ပ်ယ္ငိုငို ၊ ျမန္တခိုက ၊
အလို တို႕ေနာင္ ၊ ေရွးေမြကိုေဆာင္ပါ့မယ္ ၊ ျမင္ေယာင္ျဖင့္ စဥ္လာကို ၊
ေရာင္ရွိန္၀ါ ျမန္ေျပေက်ာ္မွ ၊ မွန္လွဲ႕ကြဲ႕ေလး ။ ။
မွတ္ခ်က္ ။ ။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ တြင္ ကခ်င္ျပည္နယ္ ဟူးေကာင္းခ်ဳိင့္၀ွမ္းမွ တႏိုင္းျမိဳ႕သို႕
ကားလမ္းခရီးျဖင့္သြားခဲ့စဥ္က ၊ ယုဇန ကုမၸဏီ မွ သစ္ေတာဧက (၂၀၀၀၀) ေက်ာ္အား
ခုတ္ထြင္ရွင္းလင္း၍ ပီေလာပီနံမ်ား စိုက္ပ်ဳိးထားသည္ကို ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရ၍ ခံစားေရးဖြဲ႕ မိ
ပါသည္ ။ ။
ညီသုတ(ျပည္)
14/12/2011
19း30 pm
ကဗ်ာခ်စ္သူတို႕၏ စည္းလံုးျခင္းျပ " သံခ်ပ္ " မ်ား
ကဗ်ာဖတ္ဘို႕ ေရာက္လို႕လာ - ကဗ်ာရွိရာ လာစို႕- ၀င္စို႕။
ကေလာင္စြမ္းမ်ား စံုလင္စြာ - ဘံုတစ္ခြင္မွာႏွံ႕သိေက်ာ္လို႕ ။
ကဗ်ာခ်စ္သူ မ်ားဗိုလ္လူ - ၀ါသနာတူ ေတြ႕ရတာပဲ ။
ေရွးေရစက္ေႀကာင့္ ဆံုံုရတယ္ - သည္ဥယ်ာဥ္၀ယ္ - ေမွးမွိတ္ႀကစို႕ ။
ညီကိုေမာင္ရင္း ခ်စ္ႀကပါ - ေမတၱာထားတာ ေကာင္းႀကတာပဲ ။
ျပစ္ျမင္ေထာက္ျပ ဆံုးမရွာ - ႀကီးသသူမွာ က်င့္၀တ္ပါလိမ့္ ။
ငယ္သူမ်ားက ရိုေသကာ - ေလာကပါလာ က်င့္၀တ္ က်င့္စို႕ ။
ရြယ္တူခ်င္း ခ်င္း ေလးစားပါ - ဗုဒၶဘာသာ ေရွးထံုးပါဗ်ဳိ႕ ။
ပန္းတိုင္မ်ားႏွင့္ ေခတ္သစ္ဆီ - တက္ေပါင္းညီညီ ေလွာ္စို႕ - ခတ္စို႕ ။
(ေဟ့ စိန္လား - ေဟ့ ျမလား )
ေဟ့ လာ ေမာင္ရို႕ - ၀ါး )
သံခ်ပ္ထိုးနည္း
အတိုင္ (တေယာက္)
"ကဗ်ာဖတ္ဘို႕ ေရာက္လို႕လာ "
အေဖာက္ (အမ်ား )
" ကဗ်ာရွိရာ လာစို႕ - ၀င္စို႕ "
အတိုင္ (တေယာက္)
" ကဗ်ာရွိရာ လာစို႕ - ၀င္စို႕ "
အေဖာက္ (အမ်ား)
" ကဗ်ာဖတ္ဘို႕ ေရာက္လို႕လာဗ်...."
စသည္အားျဖင့္ ဆက္ဆိုပါ...
အဆံုး၌...ေဟ့လာေမာင္ရို႕...၀ါး ။
ညီသုတ(ျပည္)
25/12/2011
am 8;25
ကေလာင္စြမ္းမ်ား စံုလင္စြာ - ဘံုတစ္ခြင္မွာႏွံ႕သိေက်ာ္လို႕ ။
ကဗ်ာခ်စ္သူ မ်ားဗိုလ္လူ - ၀ါသနာတူ ေတြ႕ရတာပဲ ။
ေရွးေရစက္ေႀကာင့္ ဆံုံုရတယ္ - သည္ဥယ်ာဥ္၀ယ္ - ေမွးမွိတ္ႀကစို႕ ။
ညီကိုေမာင္ရင္း ခ်စ္ႀကပါ - ေမတၱာထားတာ ေကာင္းႀကတာပဲ ။
ျပစ္ျမင္ေထာက္ျပ ဆံုးမရွာ - ႀကီးသသူမွာ က်င့္၀တ္ပါလိမ့္ ။
ငယ္သူမ်ားက ရိုေသကာ - ေလာကပါလာ က်င့္၀တ္ က်င့္စို႕ ။
ရြယ္တူခ်င္း ခ်င္း ေလးစားပါ - ဗုဒၶဘာသာ ေရွးထံုးပါဗ်ဳိ႕ ။
ပန္းတိုင္မ်ားႏွင့္ ေခတ္သစ္ဆီ - တက္ေပါင္းညီညီ ေလွာ္စို႕ - ခတ္စို႕ ။
(ေဟ့ စိန္လား - ေဟ့ ျမလား )
ေဟ့ လာ ေမာင္ရို႕ - ၀ါး )
သံခ်ပ္ထိုးနည္း
အတိုင္ (တေယာက္)
"ကဗ်ာဖတ္ဘို႕ ေရာက္လို႕လာ "
အေဖာက္ (အမ်ား )
" ကဗ်ာရွိရာ လာစို႕ - ၀င္စို႕ "
အတိုင္ (တေယာက္)
" ကဗ်ာရွိရာ လာစို႕ - ၀င္စို႕ "
အေဖာက္ (အမ်ား)
" ကဗ်ာဖတ္ဘို႕ ေရာက္လို႕လာဗ်...."
စသည္အားျဖင့္ ဆက္ဆိုပါ...
အဆံုး၌...ေဟ့လာေမာင္ရို႕...၀ါး ။
ညီသုတ(ျပည္)
25/12/2011
am 8;25
နား ေသာတ ဆင္ပါ
ကိုယ့္ေသတြင္း ကိုယ္မသိသမွ်
စကားလံုးခပ္ႏုပ္ႏုပ္ေတြႀကား သာယာ ။
မုသားကို ဖားလ်ားခ်ထားမွလံုျခံဳသူအတြက္
စကားရဲ႕ ဘာသာေဗဒဟာ
ရာဇ၀င္အူေပါက္
မ်က္ႏွာထက္က ခ်ဳိျမိန္မွဳေတြက
ေႏြသစ္ရြက္
ခင္ဗ်ားရဲ႕ယံုႀကည္ခ်က္ကို
ဘယ္ဘုရားထံမွာမွ မေတာင္းခံပါနဲ႕ ။
ကိုယ့္မိုက္ရူးရဲအတြက္
သူမ်ားရင္ဘက္ကိုႏွဳိက္စားေနႀကပံုမ်ား
မျမင္၀ံ႕စရာ
ဦးေႏွာက္တိုင္းမွာေတာ့ ရတနာသိုက္ပါလာျပီးသားပါ
ခင္ဗ်ားကိုယ္ ခင္ဗ်ား တစ္ခါသံုးေဘာပင္လို သေဘာထားရင္
က်ဳပ္ရင္ဘက္ကိုေတာ့ မငွားႏိုင္ေသးဘူး
ကဲ....က်ဳပ္မလည္း အခ်ိန္မရွိဘူး
မလိမၼာတဲ့ နားတစ္စံုကိုေတာ့ထားလိုက္ေတာ့
ႏွလံုးသားအာဟာရျပည့္မွီဘို႕ရာ
ခုကစျပီး
နားစြံ႕ထားလိုက္ပါ ။
ညီသုတ(ျပည္)
28/12/2011
pm-19;53
စကားလံုးခပ္ႏုပ္ႏုပ္ေတြႀကား သာယာ ။
မုသားကို ဖားလ်ားခ်ထားမွလံုျခံဳသူအတြက္
စကားရဲ႕ ဘာသာေဗဒဟာ
ရာဇ၀င္အူေပါက္
မ်က္ႏွာထက္က ခ်ဳိျမိန္မွဳေတြက
ေႏြသစ္ရြက္
ခင္ဗ်ားရဲ႕ယံုႀကည္ခ်က္ကို
ဘယ္ဘုရားထံမွာမွ မေတာင္းခံပါနဲ႕ ။
ကိုယ့္မိုက္ရူးရဲအတြက္
သူမ်ားရင္ဘက္ကိုႏွဳိက္စားေနႀကပံုမ်ား
မျမင္၀ံ႕စရာ
ဦးေႏွာက္တိုင္းမွာေတာ့ ရတနာသိုက္ပါလာျပီးသားပါ
ခင္ဗ်ားကိုယ္ ခင္ဗ်ား တစ္ခါသံုးေဘာပင္လို သေဘာထားရင္
က်ဳပ္ရင္ဘက္ကိုေတာ့ မငွားႏိုင္ေသးဘူး
ကဲ....က်ဳပ္မလည္း အခ်ိန္မရွိဘူး
မလိမၼာတဲ့ နားတစ္စံုကိုေတာ့ထားလိုက္ေတာ့
ႏွလံုးသားအာဟာရျပည့္မွီဘို႕ရာ
ခုကစျပီး
နားစြံ႕ထားလိုက္ပါ ။
ညီသုတ(ျပည္)
28/12/2011
pm-19;53
သံုးဆယ္ေက်ာ္ လူရြယ္တစ္ေယာက္၏ ဘ၀ေတြ႕ရွိခ်က္
ျမိဳ႕ျပယဥ္ေက်းမွဳဆီ စိမ့္၀င္ကတည္းက
ရြာရနံ႕နဲ႕ေ၀းလြင့္
ဘ၀ဟာ အတိတ္နဲ႕ေလးလံေနရံုနဲ႕
ဗလာနယ္ရဲ႕ အလွနဲ႕မနီးစပ္ႏိုင္ဘူး ။
က်ဳပ္က ကမၻာ့ႏိုင္ငံေရးထက္
မာသာထရီဇာကိုစိတ္၀င္စားသူ
က်ဳပ္ညီတစ္ေယာက္ သူ႕ကိုယ္သူအဂၢိရတ္ထိုးသတဲ့
က်ဳပ္စဥ္းစားရင္း ၀ဲဘက္ကဦးေႏွာက္တစ္ျခမ္း မီးေတာက္ခမန္း ။
လူဟာ ဘာမွမတက္ရင္ ဘာမွလုပ္လို႕မရဘူး
က်ဳပ္ကိုယ္က်ဳပ္ပဋိပု စၦာ ဗ်ာကရဏ လုပ္မိတယ္
" သစ္လြင္" လို႕က်ဳပ္နာမည္ ေခၚတိုင္း
ပညတ္နဲ႕ ဓါတ္သက္ နရီစည္း၀ါး လြဲေခ်ာ္ေနႏိုင္တယ္ ။
ဘာသာစကားစြဲေတြ ရွိေနသမွ် အတၱမျပဳတ္ဘူး ။
က်ဳပ္ကိုယ္တိုင္အေလးလံဆံုး၀န္ထုပ္ႀကီးပါ
က်ဳပ္မွာသက္လံု မျပည့္၀ေတာ့ ခင္ဗ်ားကို မခ်ီပိုးႏိုင္ပါဘူး
ဟုတ္ကဲ့...
ကိုယ့္အတၳဳပၸတၱိ ကိုယ္တိုင္ေရးလွ်င္ ခင္ဗ်ား မညာပါနဲ႕ ။
ညီသုတ(ျပည္)
31/12/2011
pm- 17;39
pyay
ရြာရနံ႕နဲ႕ေ၀းလြင့္
ဘ၀ဟာ အတိတ္နဲ႕ေလးလံေနရံုနဲ႕
ဗလာနယ္ရဲ႕ အလွနဲ႕မနီးစပ္ႏိုင္ဘူး ။
က်ဳပ္က ကမၻာ့ႏိုင္ငံေရးထက္
မာသာထရီဇာကိုစိတ္၀င္စားသူ
က်ဳပ္ညီတစ္ေယာက္ သူ႕ကိုယ္သူအဂၢိရတ္ထိုးသတဲ့
က်ဳပ္စဥ္းစားရင္း ၀ဲဘက္ကဦးေႏွာက္တစ္ျခမ္း မီးေတာက္ခမန္း ။
လူဟာ ဘာမွမတက္ရင္ ဘာမွလုပ္လို႕မရဘူး
က်ဳပ္ကိုယ္က်ဳပ္ပဋိပု စၦာ ဗ်ာကရဏ လုပ္မိတယ္
" သစ္လြင္" လို႕က်ဳပ္နာမည္ ေခၚတိုင္း
ပညတ္နဲ႕ ဓါတ္သက္ နရီစည္း၀ါး လြဲေခ်ာ္ေနႏိုင္တယ္ ။
ဘာသာစကားစြဲေတြ ရွိေနသမွ် အတၱမျပဳတ္ဘူး ။
က်ဳပ္ကိုယ္တိုင္အေလးလံဆံုး၀န္ထုပ္ႀကီးပါ
က်ဳပ္မွာသက္လံု မျပည့္၀ေတာ့ ခင္ဗ်ားကို မခ်ီပိုးႏိုင္ပါဘူး
ဟုတ္ကဲ့...
ကိုယ့္အတၳဳပၸတၱိ ကိုယ္တိုင္ေရးလွ်င္ ခင္ဗ်ား မညာပါနဲ႕ ။
ညီသုတ(ျပည္)
31/12/2011
pm- 17;39
pyay
Tags: ကိုယ္ပိုင္ကဗ်ာ
ကဗ်ာခရီး ေျခခ်မိျခင္း
"ကဗ်ာခရီး ေျခခ်မိျခင္း "
မည္သည့္အရာ ၊ မဆိုသာတည့္
သူ႕မွာကိုယ့္မွာ ၊ အလွသာတည့္ ။
သဘာ၀လွ်င္
အလွကိုယ္စီ ၊ စြမ္းရည္ကိုယ္င
လက္ေဆာင္ငွ၏....
(ျဖဴတင္)
အရာရာတိုင္းမွာ အလွကိုယ္စီ ရွိေနတယ္ဆိုရင္ ကဗ်ာတိုင္းမွာလည္း အလွကိုယ္စီရွိေနမွာအမွန္မွာ ။
ေရွးကဗ်ာေတြမွာလည္း အလွရွိပါတယ္ ေခတ္ကဗ်ာေတြမွာလည္း အလွရွိပါတယ္ ။ (မင္းလွညြန္ႀကဴး -ကဗ်ာ
အလွရွာပံုေတာ္ )
ကၽြန္ေတာ္ ဒီရက္ပိုင္းေတြမွာ ကဗ်ာေရးခ်င္ေနသည့္ခ်ဥ္ခ်င္းတပ္ေနမိပါတယ္ ။ ဘာအေႀကာင္းေရး
ရမည္ ဘယ္လိုကဗ်ာမ်ဳိးေရးရမည္မွန္းကၽြန္ေတာ္ စိတ္ကူးႀကည့္လို႕မရပါ ၊ ေရးခ်င္ေနတာပဲသိပါသည္ ။
ထို႕ေႀကာင့္ ကဗ်ာေတြ လိုက္ဖတ္ႀကည့္မိသည္ လစဥ္ထုတ္ မဂၢဇင္းမ်ားမွကဗ်ာမ်ားဖတ္သည္ အြန္လိုင္းေပၚမွ
နာမည္ေပါက္ကဗ်ာဆရာတို႕၏ကဗ်ာမ်ားဖတ္သည္ ။ ကဗ်ာမ်ဳိးစံု ရသမ်ဳိးစံု ပံုသ႑ာန္မ်ဳိးစံု၊ ရသမ်ဳိးစံုကို
ေရာေႏွာေပါင္းစပ္ထားေသာ ဟင္းေလးအိုး ကိုျမည္းစမ္းရသကဲ့သို႕ ခံစားရပါသည္ ။
ကဗ်ာေရးသူရဲ႕ ခံစားခ်က္ကို ကဗ်ာဖတ္သူရင္ထဲေရာက္ေအာင္ ပို႕ေဆာင္ရာမွာ အေရးဘာသာစကား ၊
အေျပာဘာသာစကား ႏွစ္မ်ဳိးျဖင့္ ပို႕ေဆာင္ႀကရပါသည္ ။ ကၽြန္ေတာ္အပါအ၀င္ ဒီေန႕ေခတ္ရဲ႕ ကဗ်ာေရးသူတိုင္း
ဟာ အေျပာဘာသာစကားနဲ႕ စာဖတ္သူရဲ႕ရင္ထဲကို ထဲထဲ၀င္၀င္ေရာက္ေအာင္ ပို႕ေဆာင္ေနႀကတာကိုေတြ႕ရပါတယ္ ။
အေျပာဘာသာစကား ရဲ႕သံစဥ္ဟာ ေန႔စဥ္ေန႕တိုင္း ႀကားေနႀကျဖစ္တဲ့ သံစဥ္ေတြျဖစ္ေနေတာ့ ကဗ်ာဖတ္သူနဲ႕ စိမ္း
မေနတာအမွန္ပါပဲ ။ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ကို ကဗ်ာဖတ္သူရဲ႕ ရင္ထဲကိုအေရာက္ပို႕ေဆာင္ရာမွာ ထိုကဗ်ာရဲ႕ ဘာသာစကား
အသံတစ္ခုတည္းနဲ႕လည္းမျပည့္စံုျပန္ပါဘူး ကဗ်ာေရးသူရဲ႕အေႀကာင္းအရာ ၊ ခံစားပံု ၊ အဲ့ဒီခံစားပံုကို ကဗ်ာေရးသူကဖြဲ႕
စည္းတင္ျပပံု အစရွိတဲ့ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္လံုးရဲ႕အႏွစ္သာရဟာလဲ အေရးႀကီးပါတယ္ ။
ေျပာင္းလဲလာေသာ ေခတ္ႏွင့္အညီ ေရးဖြဲ႕မွဳပံုစံေျပာင္းလဲလာႀကပါသည္ ၊ ေခတ္ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ဟာ လူမွဳပတ္
၀န္းက်င္ရဲ႕ နိစၥဓူ၀ အေငြ႕အသက္မ်ားပါသင့္ပါသည္ ၊ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္တြင္ပါေသာ အသံ ထိုအသံတို႕၏ရုန္းႀကြမွဳအင္အား
ေခတ္၏ အေငြ႕အသက္ တို႕ပါေသာ ကဗ်ာမ်ဳိးသာလွ်င္ စာဖတ္သူအေပၚဆြဲေဆာင္ႏိုင္ေသာ အက်ဳိးကိုျဖစ္ထြန္းေစေသာ
ကဗ်ာျဖစ္မည္ထင္ပါသည္ ။ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ျဖစ္ေစ စာတစ္ပုဒ္ျဖစ္ေစ စာေရးသူ(ကဗ်ာဆရာ)၏ စာေပႀသဇာျပန္႕ႏွံ႕မွဳ
သည္ ထိူသူေရးေသာ အေႀကာင္းအရာ အမ်ဳိးအစား ေစတနာ စသည္တို႕ကိုအေျခခံသည္ ။
အြန္လိုင္းယဥ္ေက်းမွဳထြန္းကားလာေသာ ယေန႕ေခတ္တြင္ ကဗ်ာဖတ္သူထက္ ကဗ်ာေရးသူပိုမ်ားလာသည္ဟု
ကၽြန္ေတာ္ထင္ျမင္မိပါသည္ ။ ဆိုဒ္မ်ားအတြင္း ၀င္ေရာက္လာေသာ မန္ဘာအမ်ားစုတြင္ 65%သည္ ကဗ်ာ စိတ္ပါ၀င္စား
သူမ်ားျဖစ္ႀကသည္ကိုေတြ႕ျမင္ေနရသည္ ။ ထိုမန္ဘာမ်ားတြင္လည္း ကဗ်ာေရးသူ ၊ ဖတ္သူ ၊ ေရး ဖတ္သူ အားျဖင့္ သံုး
စုကြဲျပန္သည္ ။ ၄င္း အုပ္စုသံုးစုတြင္ တိုင္ပင္ညိွိႏွဳိင္းထားျခင္းမရွိေသာ တူညီမွဳတစ္ရပ္ကိုေတြ႕ရျပန္သည္ ၊ ၄င္းမွာ
အခ်င္းခ်င္းအျပန္ျပန္အလွန္လွန္ နားလည္မွဳရွိျခင္း ၊ အားေပးကူညီျခင္း ၊ ေကာင္းသည္ဆိုးသည္ဟုျပတ္သားစြာေ၀ဖန္
ေထာက္မျပပဲ ေကာင္းသည္ဟုသာခ်ီးမြန္းေနႀကျခင္း ၊ ထိုသို႕ ေကာင္းသည္ဟုခ်ီးမြန္းျခင္း၌ သာယာ၍ ေလ့လာမွဳအားနဲ
ျပီး ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ကို ထဲထဲ၀င္၀င္ ဖတ္မႀကည့္ ေတြးေခၚမွဳမျပဳပဲ ေကာင္းသည္ဟုသာ ကြန္မန္႕ေပးျခင္း စသည့္အခ်က္မ်ား
မွာ တိုင္ပင္ထားျခင္းမရွိပဲ တူညီေနႀကသည္ ။
အထက္ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ အခ်က္အလက္မ်ားတြင္ အားေပးကူညီမွဳ ၊ အတူတကြနားလည္မွဳ တို႕မွာ ေက်နပ္
၀မ္းေျမာက္စရာမ်ားျဖစ္ေသာ္လည္း ၊ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္၏ ဆိုလိုရင္းအႏွစ္သာရကို ျမင္ေအာင္ႀကည့္ သိေအာင္မလုပ္လိုပဲ
" သူ႕ ကဗ်ာကြန္မန္႕ေပးမွ ငါ့ကဗ်ာကြန္႕ျပန္ေပးမည္ " ထို႕ေႀကာင့္ ေကာင္းပါတယ္ဆက္ေရးပါ ၊ ကဗ်ာေကာင္းေလးတစ္
ပုဒ္ပါ ၊ စသည္စသည္႕ ကြန္မန္႕မ်ား မွာ ကဗ်ာေရးသူတိုင္း ဖတ္သူတိုင္၏ စာေပအဆင့္အတန္းကိုတက္ေရာက္ေသာ
ေလွကားတြင္ မခိုင္မျမဲ ယိုင္လဲလဲႏွင့္ အထစ္ေခ်ာ္ေနသကဲ့သို႕သာျဖစ္လိမ့္မည္ ။
ထို႕ေႀကာင့္ ကဗ်ာႏွင့္ ကဗ်ာအေႀကာင္းအရာအခ်က္အလက္တို႕ကိုခ်ည္းကပ္ရာတြင္ ေခတ္၏အေတြးအေခၚ
ခံစားပံုအေငြ႕အသက္တို႕ႏွင့္ ၊ ကဗ်ာသည္ လူသားမ်ဳိးႏြယ္တရပ္လံုး၏ လူမွဳသုခ ဒုကၡစသည္မ်ားကို ေျပာျပ(လမ္းျပ)
ေပးႏိုင္ေသာ ေလာကအလွဆင္သည့္ စာေပရတနာတပါး ျဖစ္ပါေစေႀကာင္းရည္ရြယ္ခ်က္ ထားေစလိုပါသည္ ။
(မွတ္ခ်က္ ) ကၽြန္ေတာ့္အယူအဆမ်ား မွားယြင္းခဲ့ေသာ္ ကၽြန္ေတာ့္၌သာတာ၀န္ရွိပါေသာေႀကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္
လြတ္လပ္စြာ သေဘာထား တစံုတစ္ရာ ကြဲလြဲႏိုင္ပါသည္ ။
ကဗ်ာသမားမ်ားအတြက္ရည္ရြယ္သည့္အတြက္ေႀကာင့္ ကဗ်ာခ်စ္သူတြင္တင္လိုက္ပါသည္ ။ အကယ္၍
တာ၀န္ခံမ်ားအေနျဖင့္ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္မွဳ မရွိပါက ဖ်က္ျပစ္ႏိုင္ပါသည္ ။
ညီသုတ(ျပည္)
29/4/2012
16း06
pyay
ကိုယ္ပိုင္ပို႕စ္
မည္သည့္အရာ ၊ မဆိုသာတည့္
သူ႕မွာကိုယ့္မွာ ၊ အလွသာတည့္ ။
သဘာ၀လွ်င္
အလွကိုယ္စီ ၊ စြမ္းရည္ကိုယ္င
လက္ေဆာင္ငွ၏....
(ျဖဴတင္)
အရာရာတိုင္းမွာ အလွကိုယ္စီ ရွိေနတယ္ဆိုရင္ ကဗ်ာတိုင္းမွာလည္း အလွကိုယ္စီရွိေနမွာအမွန္မွာ ။
ေရွးကဗ်ာေတြမွာလည္း အလွရွိပါတယ္ ေခတ္ကဗ်ာေတြမွာလည္း အလွရွိပါတယ္ ။ (မင္းလွညြန္ႀကဴး -ကဗ်ာ
အလွရွာပံုေတာ္ )
ကၽြန္ေတာ္ ဒီရက္ပိုင္းေတြမွာ ကဗ်ာေရးခ်င္ေနသည့္ခ်ဥ္ခ်င္းတပ္ေနမိပါတယ္ ။ ဘာအေႀကာင္းေရး
ရမည္ ဘယ္လိုကဗ်ာမ်ဳိးေရးရမည္မွန္းကၽြန္ေတာ္ စိတ္ကူးႀကည့္လို႕မရပါ ၊ ေရးခ်င္ေနတာပဲသိပါသည္ ။
ထို႕ေႀကာင့္ ကဗ်ာေတြ လိုက္ဖတ္ႀကည့္မိသည္ လစဥ္ထုတ္ မဂၢဇင္းမ်ားမွကဗ်ာမ်ားဖတ္သည္ အြန္လိုင္းေပၚမွ
နာမည္ေပါက္ကဗ်ာဆရာတို႕၏ကဗ်ာမ်ားဖတ္သည္ ။ ကဗ်ာမ်ဳိးစံု ရသမ်ဳိးစံု ပံုသ႑ာန္မ်ဳိးစံု၊ ရသမ်ဳိးစံုကို
ေရာေႏွာေပါင္းစပ္ထားေသာ ဟင္းေလးအိုး ကိုျမည္းစမ္းရသကဲ့သို႕ ခံစားရပါသည္ ။
ကဗ်ာေရးသူရဲ႕ ခံစားခ်က္ကို ကဗ်ာဖတ္သူရင္ထဲေရာက္ေအာင္ ပို႕ေဆာင္ရာမွာ အေရးဘာသာစကား ၊
အေျပာဘာသာစကား ႏွစ္မ်ဳိးျဖင့္ ပို႕ေဆာင္ႀကရပါသည္ ။ ကၽြန္ေတာ္အပါအ၀င္ ဒီေန႕ေခတ္ရဲ႕ ကဗ်ာေရးသူတိုင္း
ဟာ အေျပာဘာသာစကားနဲ႕ စာဖတ္သူရဲ႕ရင္ထဲကို ထဲထဲ၀င္၀င္ေရာက္ေအာင္ ပို႕ေဆာင္ေနႀကတာကိုေတြ႕ရပါတယ္ ။
အေျပာဘာသာစကား ရဲ႕သံစဥ္ဟာ ေန႔စဥ္ေန႕တိုင္း ႀကားေနႀကျဖစ္တဲ့ သံစဥ္ေတြျဖစ္ေနေတာ့ ကဗ်ာဖတ္သူနဲ႕ စိမ္း
မေနတာအမွန္ပါပဲ ။ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ကို ကဗ်ာဖတ္သူရဲ႕ ရင္ထဲကိုအေရာက္ပို႕ေဆာင္ရာမွာ ထိုကဗ်ာရဲ႕ ဘာသာစကား
အသံတစ္ခုတည္းနဲ႕လည္းမျပည့္စံုျပန္ပါဘူး ကဗ်ာေရးသူရဲ႕အေႀကာင္းအရာ ၊ ခံစားပံု ၊ အဲ့ဒီခံစားပံုကို ကဗ်ာေရးသူကဖြဲ႕
စည္းတင္ျပပံု အစရွိတဲ့ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္လံုးရဲ႕အႏွစ္သာရဟာလဲ အေရးႀကီးပါတယ္ ။
ေျပာင္းလဲလာေသာ ေခတ္ႏွင့္အညီ ေရးဖြဲ႕မွဳပံုစံေျပာင္းလဲလာႀကပါသည္ ၊ ေခတ္ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ဟာ လူမွဳပတ္
၀န္းက်င္ရဲ႕ နိစၥဓူ၀ အေငြ႕အသက္မ်ားပါသင့္ပါသည္ ၊ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္တြင္ပါေသာ အသံ ထိုအသံတို႕၏ရုန္းႀကြမွဳအင္အား
ေခတ္၏ အေငြ႕အသက္ တို႕ပါေသာ ကဗ်ာမ်ဳိးသာလွ်င္ စာဖတ္သူအေပၚဆြဲေဆာင္ႏိုင္ေသာ အက်ဳိးကိုျဖစ္ထြန္းေစေသာ
ကဗ်ာျဖစ္မည္ထင္ပါသည္ ။ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ျဖစ္ေစ စာတစ္ပုဒ္ျဖစ္ေစ စာေရးသူ(ကဗ်ာဆရာ)၏ စာေပႀသဇာျပန္႕ႏွံ႕မွဳ
သည္ ထိူသူေရးေသာ အေႀကာင္းအရာ အမ်ဳိးအစား ေစတနာ စသည္တို႕ကိုအေျခခံသည္ ။
အြန္လိုင္းယဥ္ေက်းမွဳထြန္းကားလာေသာ ယေန႕ေခတ္တြင္ ကဗ်ာဖတ္သူထက္ ကဗ်ာေရးသူပိုမ်ားလာသည္ဟု
ကၽြန္ေတာ္ထင္ျမင္မိပါသည္ ။ ဆိုဒ္မ်ားအတြင္း ၀င္ေရာက္လာေသာ မန္ဘာအမ်ားစုတြင္ 65%သည္ ကဗ်ာ စိတ္ပါ၀င္စား
သူမ်ားျဖစ္ႀကသည္ကိုေတြ႕ျမင္ေနရသည္ ။ ထိုမန္ဘာမ်ားတြင္လည္း ကဗ်ာေရးသူ ၊ ဖတ္သူ ၊ ေရး ဖတ္သူ အားျဖင့္ သံုး
စုကြဲျပန္သည္ ။ ၄င္း အုပ္စုသံုးစုတြင္ တိုင္ပင္ညိွိႏွဳိင္းထားျခင္းမရွိေသာ တူညီမွဳတစ္ရပ္ကိုေတြ႕ရျပန္သည္ ၊ ၄င္းမွာ
အခ်င္းခ်င္းအျပန္ျပန္အလွန္လွန္ နားလည္မွဳရွိျခင္း ၊ အားေပးကူညီျခင္း ၊ ေကာင္းသည္ဆိုးသည္ဟုျပတ္သားစြာေ၀ဖန္
ေထာက္မျပပဲ ေကာင္းသည္ဟုသာခ်ီးမြန္းေနႀကျခင္း ၊ ထိုသို႕ ေကာင္းသည္ဟုခ်ီးမြန္းျခင္း၌ သာယာ၍ ေလ့လာမွဳအားနဲ
ျပီး ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ကို ထဲထဲ၀င္၀င္ ဖတ္မႀကည့္ ေတြးေခၚမွဳမျပဳပဲ ေကာင္းသည္ဟုသာ ကြန္မန္႕ေပးျခင္း စသည့္အခ်က္မ်ား
မွာ တိုင္ပင္ထားျခင္းမရွိပဲ တူညီေနႀကသည္ ။
အထက္ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ အခ်က္အလက္မ်ားတြင္ အားေပးကူညီမွဳ ၊ အတူတကြနားလည္မွဳ တို႕မွာ ေက်နပ္
၀မ္းေျမာက္စရာမ်ားျဖစ္ေသာ္လည္း ၊ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္၏ ဆိုလိုရင္းအႏွစ္သာရကို ျမင္ေအာင္ႀကည့္ သိေအာင္မလုပ္လိုပဲ
" သူ႕ ကဗ်ာကြန္မန္႕ေပးမွ ငါ့ကဗ်ာကြန္႕ျပန္ေပးမည္ " ထို႕ေႀကာင့္ ေကာင္းပါတယ္ဆက္ေရးပါ ၊ ကဗ်ာေကာင္းေလးတစ္
ပုဒ္ပါ ၊ စသည္စသည္႕ ကြန္မန္႕မ်ား မွာ ကဗ်ာေရးသူတိုင္း ဖတ္သူတိုင္၏ စာေပအဆင့္အတန္းကိုတက္ေရာက္ေသာ
ေလွကားတြင္ မခိုင္မျမဲ ယိုင္လဲလဲႏွင့္ အထစ္ေခ်ာ္ေနသကဲ့သို႕သာျဖစ္လိမ့္မည္ ။
ထို႕ေႀကာင့္ ကဗ်ာႏွင့္ ကဗ်ာအေႀကာင္းအရာအခ်က္အလက္တို႕ကိုခ်ည္းကပ္ရာတြင္ ေခတ္၏အေတြးအေခၚ
ခံစားပံုအေငြ႕အသက္တို႕ႏွင့္ ၊ ကဗ်ာသည္ လူသားမ်ဳိးႏြယ္တရပ္လံုး၏ လူမွဳသုခ ဒုကၡစသည္မ်ားကို ေျပာျပ(လမ္းျပ)
ေပးႏိုင္ေသာ ေလာကအလွဆင္သည့္ စာေပရတနာတပါး ျဖစ္ပါေစေႀကာင္းရည္ရြယ္ခ်က္ ထားေစလိုပါသည္ ။
(မွတ္ခ်က္ ) ကၽြန္ေတာ့္အယူအဆမ်ား မွားယြင္းခဲ့ေသာ္ ကၽြန္ေတာ့္၌သာတာ၀န္ရွိပါေသာေႀကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္
လြတ္လပ္စြာ သေဘာထား တစံုတစ္ရာ ကြဲလြဲႏိုင္ပါသည္ ။
ကဗ်ာသမားမ်ားအတြက္ရည္ရြယ္သည့္အတြက္ေႀကာင့္ ကဗ်ာခ်စ္သူတြင္တင္လိုက္ပါသည္ ။ အကယ္၍
တာ၀န္ခံမ်ားအေနျဖင့္ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္မွဳ မရွိပါက ဖ်က္ျပစ္ႏိုင္ပါသည္ ။
ညီသုတ(ျပည္)
29/4/2012
16း06
pyay
ကိုယ္ပိုင္ပို႕စ္
Subscribe to:
Comments (Atom)